|
Одно из первых серьезных антиколониальных движений, в котором активно участвовали креолы, имело место в конце XVI в. (1592 —1593), т. е. значительно раньше, чем во многих других частях испанской Америки. Это движение известно как «Революция алкабал». Алкабалой назывался налог на покупку некоторых товаров, не являющихся предметами первой необходимости. Налог был небольшой (2%), и от его уплаты были освобождены духовные лица и индейцы. Таким образом, алкабала была далеко не главной и далеко не самой обременительной повинностью для населения. Скорее она послужила предлогом для выхода настроений антиколониализма и стремления к независимости, которые становились все более присущи общественному сознанию и общественной психологии жителей колонии".
Однако креолы, стоявшие во главе движения, поверили посулам колониальных властей и распустили милицию. Войска, верные колониальным властям, без труда вошли в Кито, а затем, став хозяевами положения, власти, нарушив данные обещания, учинили кровавую расправу над участниками и руководителями движения.
Новая волна антиколониального движения поднялась в 1765 г. также в городе Кито. На этот раз поводом для выступления дослужила правительственная монополия на торговлю спиртными напитками. Зачинателями движения были индейцы (проживавшие главным образом на окраинах города) и метисы. Городской кабильдо (орган муниципального управления), состоявший в основном из богатых креолов, принял решение об изгнании испанцев из Кито. А когда через некоторое время подошли испанские войска, то креолы впустили их в город, опасаясь опираться на народные массы. В благодарность за предательство колониальные власти помиловали всех членов кабильдо.
Новые антиколониальные выступления на территории аудиен-сии Кито относятся к началу 80-х годов XVIII столетия, т. е. к периоду острого революционного кризиса, важнейшим проявлением которого было массовое восстание индейцев кечуа и аймара под руководством Тупак Амару Второго на территории вице-королевства Перу. Влияние этого мощного революционного движения охватило практически всю Южную испанскую Америку, в том числе и Эквадор. 10 февраля 1780 г. начались волнения в приходе Полилео, неподалеку от города Амбато. Поводом для возмущения было введение новых налогов. В тот же день восстали индейцы близлежащих сел. Против повстанцев были посланы войска, которые, обладая большим перевесом в вооружении (а также в численности), после ожесточенного пятичасового сражения все же разгромили индейцев.
Неподалеку от места этих событий в тот же день шло другое сражение между индейцами и правительственными войсками. Индейцы оказывали сопротивление в течение семи часов, но были в конце концов побеждены. Все пленные индейцы были немедленно повешены или четвертованы. Восстание охватило ряд других населенных пунктов, в результате чего власти вынуждены были заявить, что новые налоги не распространяются на индейцев.
В самом Кито благодаря предательству был раскрыт заговор, во главе которого стояли священники. Заговорщики подготовили послание Тупак Амару Второму, сообщая ему о своей поддержке.
Заговор был раскрыт, его глава — священник Мигель Товар был приговорен к десяти годам тюремного заключения.
|